Ianus Bifrons

Ianus Bifrons est né de la rencontre accidentelle entre des mots sans bouche et une bouche sans mots. Un corps pourrait parler, et une parole pourrait se taire. Cette complicité prit le nom du dieu antique des débuts et des fins, des commencements et des achèvements. Sa sagesse est bilatérale : les feux du passé éclairent l'avenir dans sa pleine lumière. Heidegger en a parlé comme un signe de notre époque, une forme habitable de sa compréhension. Car notre temps est celui du déclin vicié et de la victoire arrogante d'un certain Monde, celui de la civilisation, de l'unicité globalisante, de la technoscience, de la raison dominante et destructrice. Mais sa visibilité si flagrante, son histoire si sanglante, nous expose, coupable et nu, cet Oubli qui s'impose partout. Il y a face à la peau intégralement tatouée d'exactitude une courbure à inventer ; il y a une possibilité ultime qui se cache dans l'absolue dépossession. Le visage y est si clairement dessiné, tout y est pris à un tel point d'intégralité, que, d'un coup, l'épaisse chape d'idées “ de visions “ apparaît là , seule, pauvre et misérable, voile à déchirer. Ce commencement, toujours possible, l'est magistralement aujourd'hui. L'éclipse est le seul instant où nous pouvons soutenir le regard du soleil. Nique la métaphysique.